Be meritorious (English)

Competence is what keeps one alive.Across all species,across all environment, across all time,life is defined and made possible by achievement,ability competence.If we have food on our plate,it is because of competence.If you are
 Sheltered from stormy whether you have competence to thank.Love,compassion ,and kindness are essential to good and meaningful life,yet they are not sufficient. If you are to give  your love,if you are to offer your your care,you must be alive to do so,and that is possible only with competence.                         Life has boundless possibilities but it also has very specific requirements.One can live extremely well within life's harsh parameters,but only when lots of competent people are well rewarded for getting good things done.Even the most highly competent people and institutions have their flaws.Yet as serious as those flaws may be,their existence is no reason to denigrate or discard competence itself.          Seek competence,celebrate competence,value competence, reward the competence of others.It makes possible your life,all that you love,and all the good things you can do.Your attitude is too powerful to be left to chance.Make it a choice,not a reaction.You are perfectly able to be positive when there is no apparent reason to be positive.And infact,that's when your positive attitude will empower you to achieve the most.                                                  One can be hopeful,energetic, enthusiastic, even when outside factors do not warrant such.With the power of that positive perspective one can change those outside factors for the better.     One can utilise any and every circumstances as raw material for moving forward. It all comes from the attitude we choose.                                    In life many times we feel rejected and some low profile person gets advantage due to influences or corruption. But keep in mind the golden line."Charm strike the site whereas merit wins the soul."

Unity in diversity (Somali)

Adduunyada maanta, sharafta, mabda'a aasaasiga ah ee nolosha ilbaxnimada, waxaa lagu hubiyaa bani'aadamnimada, maadaama aqoonta iyo tikniyoolajiyaddu ay siisay dhiirrigelin isku mid ah iyo madax-bannaanida fikirka, caqliga iyo lahjadda.  Si kastaba ha noqotee, caalamiyeynta ayaa isku dayday inay hirgeliso isla aqoonta iyo sababaynta adduunka oo dhan, iyadoon loo eegin kala duwanaanshaha dhaqameed iyo masaafada juqraafiyeed.  Sababta asalka u ah dhibaatada-qalajinta isku mid ahaanta - waa mala awaal in bini aadamka oo dhami isku mid yahay, sidaa darteed, baahidiisa, himilooyinkiisa iyo himilooyinkiisu isku mid noqon doonaan.  Intii lagu gudajiray, waxaan meesha ka saaraynaa kala duwanaanshaha oo waxaan ka xayuubineynaa dadka aqoonsiyada aadka u kala soocaya. Xaqiiqada ah in dad ka mid ahi ay rumeysan karaan in qaab nololeedkoodu uu ka sarreeyo kan dadka kale sidaas darteedna ay tahay in lagu qasbo koox kale inay tahay lafteeda diidmo  fikradda isku mid ah, taas oo iyaduna, muhiim u ah midnimada.  Midnimadu waa marka aan mid nahay, mid ka mid ah maskaxda iyo ruuxa.  iswaafajin jira waa midnimo - Midnimo ku kala duwanaanta taas oo aan ujeedkeedu ahayn isudheellitir aan macquul ahayn oo ah isirka caqliga aadanaha.  Isku dayga lagu doonayo in jiritaanka aadanaha oo dhan loo rogo xogta iyadoo la adeegsanayo taageerada AI ayaa ah dalab dadka looga xayuubinayo jilitaankooda iyo gaar ahaantooda.  Hawshaani waa mid ka soo horjeedda dabeecadda. Naftu lafteedu waxay faafisaa kala-duwanaanta, iyadoo aan loo eegin sida tiknoolajiyada saxda ah ay u noqon karto inay kudayan karto waxyaabaha murugsan ee aadanaha.  Isku mid ahaanta la soo rogay waqtiyadii hore markii aynu kaligii talisnimada haysanay oo aynu xakamaynay dimoqraadiyada may ogolaanaynin fikradaha, caqiidooyinka iyo aragtiyadu inay ubaxaan.  Qaabka waxbarasho ee runta ah sidoo kale wuxuu aqbalaa kala duwanaanshaha fikradaha. Waan ka duwanaan karnaa, laakiin waan jiri karnaa, shaqeyn karnaa isla markaana ku guuleysan karnaa. Midnimo la gaari maayo haddii aan higsaneyno isku mid ahaanshaha. Raadinta midnimada ayaa dadka ka fogeyn karta isla markaana dhali kara  kala shaki.  Midnimadu kuma saabsana sarraynta, maxaa yeelay waa mid ixtiraam u leh dhammaan inta ku dhex jirta. Taariikhdu waxay ka marqaati kacaysaa xaqiiqda ah in u janjeedha awoodda sare ay yihiin kuwa ka dambeeya rabshadaha.  Xaaladdaan dhexdeeda, markaan u aragno gobolaysiga aragtida muxaafidka ee adduunka inay khaldan tahay, Gobolnimadu waxay gacan ka geysan kartaa ilaalinta dhaqammada maxalliga ah, caadooyinka iyo qaab nololeedka.  Waxaan raadineynaa dad ilaalinayay qaar ka mid ah dhaqamadaas maxaa yeelay tiknoolajiyadda iyo caalamiyeynta ayaa naga reebtay dhaxalka noocan oo kale ah .Sidaas darteed, waxaa muhiim ah in la arko baahida loo qabo in la ilaaliyo dhaqammada maxalliga ah iyada oo loo marayo xabsigaas oo aan loo eegin  barnaamij horumarineed oo kahortag ah.  Si aan ugu raaxeysanno nabad iyo barwaaqo, waa inaan garwaaqsanno inaanan isku mid ahayn.Waxaan kaloo garwaaqsan nahay, innaga oo ka duwan, waa inaan isu nimaadno midba midka kale si aan u xoojino bulshooyinkeenna aadanaha oo aan u kobcino hareeraheenna.  foom hodan ah maxaa yeelay way kala duwan tahay.  Dhawaan waxaan markhaati ka nahay dagaal qaraar oo u dhexeeya laba dal, kaasoo markii dambe isu beddelay laba diimood.  Waa inaan ogaano kaliya labada qof ee aan waxba galabsan inay yihiin dad carrab la '.

Unity in Diversity (French) unité dans la diversité

Dans le monde actuel, la dignité, un principe fondamental de la vie civilisée, est assurée par l'humanisme, car la connaissance et la technologie ont donné une impulsion à l'égalité et à l'indépendance dans les pensées, la logique et la dialectique.  Cependant, la mondialisation a tenté de mettre en œuvre les mêmes connaissances et raisonnements dans le monde entier, indépendamment des différences culturelles et des distances géographiques.  La cause profonde du problème - confondre l'uniformité avec l'unité - est la présomption que tous les êtres humains sont les mêmes, par conséquent, leurs besoins, aspirations et objectifs seraient similaires.  Dans le processus, nous supprimons la diversité et privons les gens des identités mêmes qui les distinguent. Le fait qu'un groupe de personnes puisse croire que leur mode de vie est supérieur à celui des autres et doit donc être imposé à un autre groupe est en soi antithétique  au concept d'égalité, qui à son tour, est essentiel pour l'unité.  L'unité, c'est quand nous sommes un, un dans l'esprit et l'esprit. L'uniformité est atteinte lorsque tous croient et pratiquent de la même manière. La vérité est qu'en tant qu'êtres humains, nous sommes un, mais nous sommes différents individuellement.  exister harmonieusement, c'est l'unité - L'unité dans la diversité qui ne vise pas l'homogénéisation non réaliste de la race humaine intelligente.  La tentative de transformer toute existence humaine en données avec le soutien de l'IA est une tentative de priver les gens de leurs bizarreries et de leur unicité.  Cet effort est opposé à la nature. La nature elle-même propage la diversité, alors que peu importe la précision de la technologie, elle ne peut pas imiter les complexités inexplicables de la disposition humaine.  L'uniformité imposée dans le passé lorsque nous avions des dictatures et une démocratie restreinte n'a pas laissé les idées, les croyances et les points de vue s'épanouir. L'unité embrasse et reconnaît les contrastes, les dissensions et les variations et favorise une coexistence prospère.  La vraie forme d'éducation accepte également la différence d'opinion. Nous pouvons être différents, mais nous pouvons exister, travailler et prospérer ensemble. L'unité n'est pas réalisable si nous visons l'uniformité. La poursuite de l'uniformité peut éloigner les gens les uns des autres et donner lieu à  suspicion mutuelle.  L'unité n'est pas une question de suprématie, car elle est respectueuse de tous dans son giron. L'histoire témoigne du fait que les tendances suprémacistes sont à l'origine de la violence. Elles brisent ainsi les sociétés, les peuples et les pays.  Dans ce contexte, il est incorrect de considérer le régionalisme comme une vision du monde conservatrice. Le régionalisme peut aider à préserver les traditions, les coutumes et le mode de vie locaux. Le défi du monde moderne nous oblige de toute façon à revenir aux anciennes méthodes. Nous cherchons des coutumes locales.  et des traditions durables et accommodantes. Nous recherchons des personnes qui ont été préservées de certaines de ces traditions parce que la technologie et la mondialisation nous ont privés d'un tel héritage. Ainsi, il est important de voir la nécessité de protéger les cultures locales à travers ce prisme et non comme  un programme anti-développement.  Pour jouir de la paix et de la prospérité, nous devons reconnaître que nous ne sommes pas identiques. Nous devons également reconnaître que nous, qui sommes différents, devons nous unir pour renforcer nos sociétés humaines et enrichir notre environnement. L'unité est donc au cœur de notre vie.  forme qui est riche parce qu'elle est diverse.  Récemment, nous avons été témoins d'une guerre acharnée entre deux pays, qui plus tard se sont convertis entre deux religions.  Nous devons réaliser que seuls les innocents des deux côtés sont des victimes muettes. 

Unity in diversity (Hindi) अनेकता में एकता

वर्तमान दुनिया में, गरिमा, सभ्य जीवन का एक बुनियादी सिद्धांत, मानवतावाद द्वारा सुनिश्चित किया जाता है, क्योंकि ज्ञान और प्रौद्योगिकी ने विचारों, तर्क और द्वंद्वात्मकता में समान रूप से स्वतंत्रता और स्वतंत्रता को बढ़ावा दिया है।  हालाँकि, वैश्वीकरण ने सांस्कृतिक अंतर और भौगोलिक दूरियों के बावजूद, दुनिया भर में समान ज्ञान और तर्क को लागू करने का प्रयास किया है।  समस्या का मूल कारण - एकता के लिए एकरूपता को समझना - यह धारणा है कि सभी मनुष्य समान हैं, इसलिए उनकी आवश्यकताएँ, आकांक्षाएँ और लक्ष्य समान होंगे।  इस प्रक्रिया में, हम विविधता को दूर कर रहे हैं और लोगों को उन पहचानों से वंचित कर रहे हैं जो उन्हें अलग करती हैं। तथ्य यह है कि लोगों का एक समूह यह मान सकता है कि उनकी जीवन शैली दूसरों की तुलना में बेहतर है और इस प्रकार दूसरे समूह पर लागू होना चाहिए, यह अपने आप में विरोधी है  समान की अवधारणा के लिए, जो बदले में, एकता के लिए आवश्यक है।  एकता तब होती है जब हम एक, मन और आत्मा में एक होते हैं। एकरूपता तब प्राप्त होती है जब सभी समान रूप से विश्वास करते हैं और अभ्यास करते हैं। सच्चाई यह है कि मनुष्य के रूप में हम एक हैं, लेकिन हम अलग-अलग हैं। एक दूसरे की ख़ासियत को समझना, पहचानना और स्वीकार करना और फिर  एकता-विविधता में एकता, जो बुद्धिमान मानव जाति के गैर-यथार्थवादी समरूपीकरण का लक्ष्य नहीं रखती है।  एआई के समर्थन से सभी मानव अस्तित्व को डेटा में बदलने का प्रयास लोगों को उनकी विचित्रताओं और विशिष्टता से वंचित करने का एक प्रयास है।  यह प्रयास प्रकृति के विरोध में है। प्रकृति स्वयं विविधता का प्रचार करती है, जबकि तकनीक कितनी भी सटीक क्यों न हो जाए, यह मानव स्वभाव की अकथनीय जटिलताओं का अनुकरण नहीं कर सकती है।  अतीत में थोपी गई एकरूपता, जब हमारे पास तानाशाही थी और लोकतंत्र को नियंत्रित किया गया था, ने विचारों, विश्वासों और विचारों को पनपने नहीं दिया। एकता विपरीतता, असहमति और विविधताओं को गले लगाती है और स्वीकार करती है और एक समृद्ध सह-अस्तित्व को बढ़ावा देती है।  शिक्षा का सच्चा रूप भी विचारों के अंतर को स्वीकार करता है। हम अलग हो सकते हैं, लेकिन हम एक साथ रह सकते हैं, काम कर सकते हैं और पनप सकते हैं। यदि हम एकरूपता का लक्ष्य रखते हैं तो एकता प्राप्त नहीं होती है। एकरूपता का अनुसरण लोगों को एक-दूसरे से दूर कर सकता है और जन्म दे सकता है  आपसी संदेह।  एकता सर्वोच्चता के बारे में नहीं है, क्योंकि यह अपने दायरे में सभी का सम्मान करती है। इतिहास इस तथ्य का गवाह है कि वर्चस्ववादी प्रवृत्तियाँ हिंसा के प्रवर्तक हैं। वे इस प्रकार समाज, लोगों और देशों को तोड़ते हैं।  इस संदर्भ में, क्षेत्रवाद को रूढ़िवादी विश्वदृष्टि के रूप में देखना गलत है, क्षेत्रीयवाद स्थानीय परंपराओं, रीति-रिवाजों और जीवन के तरीके को बनाए रखने में मदद कर सकता है। आधुनिक दुनिया की चुनौती वैसे भी हमें पुराने तरीकों को देखने के लिए मजबूर कर रही है। हम स्थानीय रीति-रिवाजों की तलाश कर रहे हैं।  और परंपराएं जो टिकाऊ और मिलनसार थीं। हम ऐसे लोगों की तलाश कर रहे हैं जो उन परंपराओं में से कुछ के संरक्षित थे क्योंकि प्रौद्योगिकी और वैश्वीकरण ने हमें ऐसी विरासत से वंचित कर दिया था। इस प्रकार, उस प्रिज्म के माध्यम से स्थानीय संस्कृतियों की रक्षा करने की आवश्यकता को देखना महत्वपूर्ण है, न कि इस तरह से  विकास विरोधी कार्यक्रम।  शांति और समृद्धि का आनंद लेने के लिए, हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि हम समान नहीं हैं। हमें यह भी स्वीकार करना चाहिए कि, हम, जो अलग हैं, हमें अपने मानव समाज को मजबूत करने और अपने परिवेश को समृद्ध करने के लिए एक दूसरे के साथ आना चाहिए। इस प्रकार एकता हमारे जीवन का केंद्र है।  वह रूप जो समृद्ध है क्योंकि यह विविध है।  हाल ही में हमने दो देशों के बीच कड़वा युद्ध देखा है, जो दो धर्मों के बीच परिवर्तित   हो गया है।  हमें महसूस करना चाहिए कि केवल दोनों पक्षों के निर्दोष ही मूक पीड़ित हैं।

Unity in diversity (English)

In the present world,dignity,a basic tenet of civilised life,is ensured by humanism,as knowlege and technology have given impetus to equally and independence in thoughts,logic and dialectics.        However, globalisation has attempted to implement the same knowledge and reasoning worldwide, irrespective of cultural differences and geographical distances.                                      The root cause of the problem -mistaking uniformity for unity-is the presumption that all human beings are the same,therefore,their needs,aspirations and goals would be similar.                             In the process, we are doing away with diversity and depriving people of the very identities that distinguish them.The fact that one set of  people May believe that their lifestyle is superior to that of others and thus must be enforced upon another group is itself antithetical to the concept of equally,which in turn ,is essential for unity.           Unity is  when we are one;one in mind and spirit.Uniformity is achieved when all believe and practice likewise.The truth is ,as human beings we are one,but we are different individually.Realising,recognising and acknowledging one another's peculiarities and then existing harmoniously is unity -Unity in diversity which does not aim at the non-realistic homogenisation of the intelligent human race.  The attempt to turn all human existence in to data with the support of AI  is a bid to deprive people of their quirks and uniqueness. This endeavour is opposed to nature.Nature itself propagates diversity,whereas  no matter how accurate technology May become it cannot emulate the inexplicable complexities of human disposition.                            The imposed uniformity in the past when we had dictatorships and restrained democracy did not let ideas,beliefs and views blossom.Unity embraces and acknowledges contrast,dissents and variations and promotes a prosperous coexistence. True form of education also accepts difference of opinion.We May be different,but we can exist,work and thrive together.Unity is not achievable if we aim for uniformity.The pursuance of uniformity can chase people away from each other and give rise to mutual suspicion.    Unity is not about supremacy,for it is respectful of all within its fold.History bears witness to the fact that  supremacist tendencies are the originators of violence.They thus break societies,people and countries.                                              In this context,seeing regionalism as a conservative worldview is incorrect,Regionalism can help preserve local traditions,customs and way of life .The challange of the modern world are anyway compelling us to look back to the old ways.We are digging for local customs and traditions that were sustainable and accommodative.We are looking for people who were preserves of some of those traditions because technology and globalisation deprived us of such heritage .Thus ,it is important to see the need to protect local cultures through that prism and not as  an anti development programme.        To enjoy peace and prosperity,we must acknowledge that we are not identical.We must also recognise that,we,who are different, must come together with each other to strengthen our human societies and enrich our surroundings.Unity is thus central to our life form that is rich because it is diverse.       Recently we have witness bitter war between two countries,which later on converted between two faiths. We must realise only innocent from both the sides are mute sufferers.

Positive thoughts (French) Pensées positives

L'effet de la pensée sur notre santé physique est bien établi.  Chaque pensée a un effet sur les cellules du corps. Un grand nombre de maladies aujourd'hui sont psychosomatiques, ce qui signifie des émotions négatives persistantes comme le stress, la colère, la peur, la blessure, la méfiance, la jalousie, la culpabilité, se manifestent sous la forme de la maladie.  Concentrons-nous maintenant sur l'effet des sentiments positifs sur la santé. Amour, paix, bonheur, pardon, acceptation, appréciation, confiance, enthousiasme - chaque pensée puissante et positive a un effet sur les cellules de notre corps.  penser correctement quand nous ne sommes pas seulement bien, mais il s'agit de nos pensées à tout moment. Commençons à éliminer nos blocages émotionnels, passé le ressentiment blessé, ne pas être capable d'oublier et de pardonner, ce n'est qu'une pensée. La situation peut s'être produite  il y a des jours ou des années. mais si je suis capable de ressentir ces émotions même aujourd'hui, alors je porte un blocage émotionnel, qui a déjà commencé à créer un blocage physique de l'énergie dans mon corps.  Lorsque nous parlons de guérison, nous nous concentrons toujours sur la guérison, la maladie physique, mais si nous ne supprimons pas la racine de la maladie qui est un blocage émotionnel, la maladie physique peut réapparaître. Chaque fois que nous choisissons la compassion plutôt que la colère, le pardon  plus de ressentiment;  la confiance plutôt que le doute ; la coopération plutôt que la compétition ; l'appréciation plutôt que la critique - nous choisissons la santé plutôt que la maladie. Soyons conscients de chaque pensée que nous créons concernant notre corps - qu'il s'agisse de notre apparence ou de notre santé.  L'effet des pensées positives est remarqué même sur l'eau et les plantes par certains scientifiques.  Alors détoxifions l'esprit et effaçons tout souvenir de douleur car la détoxification de l'esprit commence la détoxification de notre corps.  L'ancienne technique indienne de méditation s'y trouve également utile.

Positive thoughts (Khamer)

ឥទ្ធិពលនៃការគិតលើសុខភាពរាងកាយរបស់យើងត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ។  គំនិតនីមួយៗមានឥទ្ធិពលលើកោសិកានៃរាងកាយ។ ជំងឺមួយចំនួនធំសព្វថ្ងៃនេះគឺចិត្តសាស្ត្រដែលមានន័យថាមានអារម្មណ៍អវិជ្ជមានជាប់លាប់ដូចជាស្ត្រេសការភ័យខ្លាចឈឺចាប់ការមិនទុកចិត្តភាពច្របូកច្របល់ការធ្វើខុសបង្ហាញពីទម្រង់ជំងឺ។  ឥឡូវយើងសូមផ្តោតលើផលប៉ះពាល់នៃអារម្មណ៍វិជ្ជមានទៅលើសុខភាព។ សេចក្តីសុខសុភមង្គលការអភ័យទោសការទទួលយកការកោតសរសើរការជឿជាក់ការសាទរការគិត - ភាពរីករាយ - គំនិតវិជ្ជមាននីមួយៗមានឥទ្ធិពលលើកោសិកានៃរាងកាយរបស់យើង។ វាមិនមែនអំពី  ការគិតត្រូវនៅពេលដែលយើងមិនត្រឹមតែល្អប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាជាគំនិតរបស់យើងគ្រប់ពេល។ សូមឱ្យយើងចាប់ផ្តើមលុបបំបាត់ការរាំងស្ទះផ្លូវចិត្តការអាក់អន់ចិត្តពីអតីតកាលដោយមិនអាចបំភ្លេចនិងអភ័យទោសបានវាគ្រាន់តែជាគំនិតមួយប៉ុណ្ណោះ។ ស្ថានភាពអាចកើតឡើង  ថ្ងៃឬឆ្នាំត្រឡប់មកវិញ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើខ្ញុំអាចមានអារម្មណ៍ថាមានអារម្មណ៍ថាសូម្បីតែនៅថ្ងៃនេះ, បន្ទាប់មកខ្ញុំកំពុងមានការស្ទះអារម្មណ៍ដែលបានចាប់ផ្តើមបង្កើតការស្ទះថាមពលនៅក្នុងរាងកាយរបស់ខ្ញុំ។  នៅពេលយើងនិយាយអំពីការជាសះស្បើយយើងតែងតែផ្តោតលើការជាសះស្បើយដែលជាជម្ងឺខាងរាងកាយប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងមិនបំបាត់ឬសគល់នៃជម្ងឺដែលជាការស្ទះផ្នែកអារម្មណ៍នោះទេរាងកាយអាចកើតឡើងម្តងទៀត។ រាល់ពេលដែលយើងជ្រើសរើសការអាណិតអាសូរលើកំហឹងការអភ័យទោស  ជាងការអាក់អន់ចិត្ត;  ទុកចិត្តលើការសង្ស័យកិច្ចសហប្រតិបត្តិការលើការប្រកួតប្រជែងការកោតសរសើរចំពោះការរិះគន់ - យើងកំពុងជ្រើសរើសសុខភាពជាងជំងឺ។ សូមឱ្យយើងដឹងអំពីរាល់គំនិតដែលយើងបង្កើតទាក់ទងនឹងរាងកាយរបស់យើង - មិនថាវាជារូបរាងឬសុខភាពរបស់យើងទេ។  ឥទ្ធិពលនៃគំនិតវិជ្ជមានត្រូវបានកត់សម្គាល់សូម្បីតែលើទឹកនិងរុក្ខជាតិដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន។  ដូច្នេះសូមឱ្យយើងបន្សាបនូវគំនិតនិងលុបបំបាត់រាល់ការចងចាំនៃការឈឺចាប់ពីព្រោះការបន្សាបជាតិពុលនៅក្នុងចិត្តចាប់ផ្តើមបន្សាបជាតិពុលនៅក្នុងខ្លួនរបស់យើង។  បច្ចេកទេសឥណ្ឌាបុរាណនៃការធ្វើសមាធិក៏ត្រូវបានគេរកឃើញថាមានប្រយោជន៍នៅក្នុងវា។

Words That Matter: Unlocking the Power of Subject Terminology

Words That Matter: Unlocking the Power of Subject Terminology ### *Table of Contents* *Foreword* *Preface* *Acknowledgements* ### *Part I: T...