Self awareness (Hindi)आत्म जागरूकता

हमारे जीवन में हम दृष्टि की कमी के कारण बहुत सी गलतियाँ करते हैं। कल्पना कीजिए कि कमरे में खड़े होकर वह सब कुछ देख रहे हैं जिसमें कमरा है-अपने दृष्टिकोण से।  फिर अपने आप को सौ स्वयं के रूप में कल्पना करें, कमरे में खड़े प्रत्येक स्वयं के साथ कमरे को अपने दृष्टिकोण से देख रहे हैं।  कमरे में सौ जोड़ी आँखों के माध्यम से कमरे के दृश्य के साथ कमरे में होना केवल दो आँखों से एक दृश्य के साथ कमरे में होने की तुलना में अधिक संपूर्ण दृश्य का प्रतिनिधित्व करता है, और एक दृष्टिकोण। दो के साथ बहुत कुछ देखा जा सकता है  आंखें, लेकिन देखने के लिए और भी बहुत कुछ है, जो दो आंखें नहीं देख सकतीं..... वास्तविकता है।  वास्तविकता एक घटना है - एक राज्य-ज्ञात और अज्ञात प्रणालियों, कानून और प्रक्रियाओं का एक अंतःस्थापित बंडल जिसके भीतर सामूहिक और व्यक्तिगत मानवीय वास्तविकताएं मौजूद हैं।  जबकि हमें अभी यह सीखना है कि वर्तमान क्या है, इसके अलावा कुछ ऐसे स्थान पर रहते हैं जहां अतीत और भविष्य के बीच जीवन केवल वर्तमान में ही हो सकता है।  हम इसे नोटिस करते हैं या नहीं, हमारा ध्यान पिछले अनुभव और हमारे दिमाग के माध्यम से आने वाले भविष्य के इमेजिंग से इमेजरी और बकबक पर केंद्रित है।  एक साथ लिया, अतीत और भविष्य की बकवास और कल्पना, इंद्रिय अनुभव से उत्पन्न, आत्म-छवि में विलय और परिभाषित करते हैं, जिसे हम "मैं" कहते हैं। और इस 'मैं' के साथ, यह स्वयं छवि, हम वास्तविकता को देखते हैं जैसे एक के माध्यम से होगा  घूंघट-अतीत और भविष्य का पर्दा वर्तमान पर आच्छादित है, हम पूरी तरह से जागे हुए नहीं हैं जबकि ध्यान अतीत और भविष्य पर केंद्रित है।  हम एक कमरे में हैं, एक कमरा जिसमें हमारे जीवन की लंबाई है। उस कमरे में हम दो आंखों और एक दृष्टिकोण से देखते हैं, जबकि ज्ञान के माध्यम से, कई आंखों से देखना संभव है ..... और कोई आंखें  बिलकुल।  ज्ञानोदय प्राप्त करना आसान भी है और सबसे कठिन भी जिसके लिए हम प्रयास कर सकते हैं। यह आसान है क्योंकि ज्ञानोदय वर्तमान में रहता है।  और जागने के लिए हमें बस इतना करना है कि हमारा ध्यान अतीत और भविष्य पर ध्यान केंद्रित करने से हटकर वर्तमान में आत्म-जागरूक होने की ओर है। यहाँ रहना आसान है। यहाँ रहना, यही कठिन हिस्सा है। और आत्मज्ञान प्राप्त करने में हमारी प्राथमिक बाधा है  'मैं' के लिए पहचान का लगाव और सभी अहंकार पहचानों को हम मानते आए हैं कि हम कौन हैं।  आत्मज्ञान अहंकार के विपरीत है। जो अहंकार धारण करने का प्रयास करता है। आत्मज्ञान जारी करता है। हर पल हम कमरे में और अधिक आंखें जोड़ते हैं।  वास्तविकता, क्योंकि यह मनुष्य से अलग है, मानव मन के लिए अनिश्चित काल तक अज्ञात रहेगी।  हमारे लिए, वास्तविकता एक बहुत ही व्यक्तिगत संपत्ति है। थोड़े से वृद्धिशील कदमों के साथ हमने जन्म से लेकर आज तक ध्यान केंद्रित करना और स्वयं की एक छवि को संलग्न करना सीखा, जो हमारा अनुभव हमें बताता है कि हम हैं-एक लगाव जो जागृत नहीं हो सकता।  'मैं' इसलिए नहीं है क्योंकि मैं वर्तमान में मौजूद नहीं हो सकता।  मैं, अहंकार, आत्म की एक भूतकाल की परिभाषा है - बिना पदार्थ के अर्थ का एक संकेत जो शरीर के साथ मर जाता है जैसे तालाब के अभाव में तालाब पर प्रतिबिंब गायब हो जाता है। वर्तमान में होने के लिए हमें अभी यहां होना चाहिए।  वर्तमान वह है जहां हम रहते हैं, जहां आत्मज्ञान रहता है, जहां मृत्यु रहती है। इनमें से कुछ भी हमारे लिए वास्तविक नहीं हैं यदि हम उनके साथ वर्तमान में आत्म-जागरूक नहीं हैं।  संक्षेप में, मैं कह सकता हूं कि हमें अपनी आत्मा को कई दृष्टियों से सशक्त बनाना होगा जो जीवन में सफलता का मार्ग प्रशस्त करेगी। यह विभिन्न मतों को स्वीकार करने की हमारी क्षमताओं को बढ़ाएगी जिससे हमारे जीवन की दृष्टि में सुधार होगा।