Self awareness (Nepali)

हाम्रो जीवनमा, हामी दर्शनको अभावका कारण धेरै गल्तीहरू गर्छौं। कल्पना गर्नुहोस् तपाईं आफैं कोठामा उभिनुभएको कोठामा भएको सबै कुरा तपाईंको दृश्यबाट हेर्नुहोस्।  त्यसो भए आफैलाई एक सयौंको रूपमा कल्पना गर्नुहोस्, कोठामा उभिएर प्रत्येक आफैं कोठालाई यसको दृश्यबाट हेर्दैछन्।  एक सय जोडी आँखाको माध्यमबाट कोठाको दृश्यको साथ कोठामा हुनु भनेको कोठामा दुईवटा आँखाले भएको दृश्य भन्दा एक पूरै दृश्य प्रस्तुत गर्दछ, र एउटा दृश्य। धेरै दुईलाई देख्न सकिन्छ  दुई आँखाले देख्न सक्दछन्, तर त्यहाँ वास्तविकता छ।  वास्तविकता एक घटना हो - एक राज्य-ज्ञात र अज्ञात प्रणालीहरूको एक intermixing बन्डल, कानून र प्रक्रियाहरू जसमा सामूहिक र व्यक्तिगत मानव वास्तविकताहरू अवस्थित हुन्छन्।  जबकि हामीले वर्तमान के हो भनेर जान्न सकेका छैनौं, विगत र भविष्यको बीचमा जहाँ रहे पनि जीवन वर्तमानमा मात्र लिन सक्दछ।  हामीले यसलाई याद गरे पनि नहेर्ने, हाम्रो ध्यान विगतको अनुभवबाट इमेजरी र बकबकमा केन्द्रित छ र भविष्यमा हाम्रो इमेजिंग हाम्रो दिमागमा आउँछ।  सँगै लगिएको, भूत र भविष्यको बकबक र इमेजरी, अनुभव अनुभवबाट उत्पन्न, मर्ज र आत्म-परिभाषा परिभाषित, जसलाई हामी "म" भन्छौं। र यो 'म', यो आत्म छविको साथ, हामी वास्तविकतामा हेर्छौं जसरी एक  भूत र भविष्यमा ओभरलेको घुम्टो घुम्टो हालमा हामी पूर्ण रूपमा जागा छैनौं जबकि ध्यान विगत र भविष्यमा केन्द्रित छ।  हामी एउटा कोठामा छौं, जुन हाम्रो जीवनको लम्बाइ भएको कोठा हो। त्यस कोठामा हामी दुई आँखा र एउटा दृष्टिकोणले हेर्दछौं, जबकि यो सम्भव छ, ज्ञानको माध्यमबाट, धेरै आँखाले हेर्नको लागि ..... र कुनै आँखाले देख्दैनौं  सबैमा।  हामीले प्राप्त गर्न सक्ने ज्ञान प्राप्त गर्न सजिलो छ र सबैभन्दा गाह्रो सब भन्दा राम्रो। यो सजिलो छ किनकि वर्तमानमा ज्योतिले बास गर्छ।  र हामीले ब्यूँझनु पर्ने कुरा भनेको विगत र भविष्यलाई ध्यान दिनको लागि ध्यान केन्द्रित गर्नु हो, वर्तमानमा आफूलाई सचेत रहन।  'I' मा पहिचान एट्याचमेन्ट र सबै ईगो पहिचानहरू हामी विश्वास गर्छौं हामी को हौं भनेर परिभाषित गर्छौं।  प्रबुद्धता अहंकारको विपरित हो। कुन अहंकारले समात्ने कोशिस गर्छ। प्रकाश प्रकाशित हुन्छ। हरेक पल हामी कोठामा बढी आँखा थप्दछौं।  वास्तविकता, यो मानिस भन्दा टाढा अवस्थित रूपमा, मानव दिमागलाई अनिश्चित कालसम्म अज्ञात रहनेछ।  हाम्रोलागि वास्तविकता एकदम व्यक्तिगत स्वामित्व हो। हामी जन्मदेखि आज सम्म केहि हल्का वृद्धिशील चरणहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्न, र जोड्नको लागि, आफैंको अनुभवबाट हामीलाई भन्दछौं कि हामी एक अटैचमेन्ट हौं जुन जाग्न सक्दैन।  'म' छैन किनभने म वर्तमानमा अवस्थित छैन।  म, अहंकार, एक विगत कालको परिभाषा हो स्व-अर्थको सance्केतको अर्थ बिना शरीरको साथ मर्दछ जसरी पोखरीमा प्रतिबिम्बित हुन्छ पोखरीको अभावमा हराउँछ। वर्तमानमा हुन हामी यहाँ हुनु पर्छ।  वर्तमान जहाँ हामी बस्छौं, जहाँ ज्योति बाँचिरहेछ, जहाँ मृत्यु बाँचिरहेछ। जसको कुनै पनि हामी वास्तविक छैन यदि हामी उनीहरूसँग वर्तमानमा आत्म-सचेत छैनौं भने।  सारांशमा भन्नुपर्दा हामीले हाम्रो आत्मालाई धेरै दर्शनका साथ सशक्त बनाउनुपर्दछ जसले जीवनमा सफलताको लागि मार्ग प्रशस्त गर्दछ। यसले हाम्रो क्षमतालाई फरक मत स्वीकार्न सक्ने बनाउँदछ जसले हाम्रो जीवनको दृष्टिकोण सुधार गर्दछ।